生活の中のスピリチュアル

　太平の世が続き、武士と言うものはすっかり軽んじられるようになったとよく言われる。 　藩や殿様など、所属するところを失った武士が浪人となり、様々な職に流れていった話もおちぶれた武士の印象を強くさせる。 　しかし、考えてみれば武士というのは官僚であり、政治家だった...

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元のそのいち

シンクロニシティーについては、「共時性（シンクロニシティー）について：意味ある偶然の一致/ユング/河合隼雄」で一般論を、「シンクロニシティー（意味のある偶然の一致）の具体例（１）：ユング/河合隼雄」で具体例をご紹介しましたが、今回は、その具体例の続きになります。今までしつこい程書いてきましたが、シンクロニシティーを論ずるにあたっては、オカルト的な「アブナイ」発想に結びつかないような理性的・合理的な思...

カツQ

「東京散歩」と「踏ん張り投資」

　江戸のその時代には飢饉などがあって、 　格差というものが顕在化した。 　だから奢侈禁止令と言うのが出たことがあると思う。 奢侈禁止令と言っても、結局、歌舞伎や芝居などは一時的には禁じられただけで、結局はやられ続けていた。 　主に豊かな豪商の遊びや...

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元のそのいち

　床の間に掛け軸を飾る。 　書を飾る。来客のために交換したりする。 　それはいつも身が引き締まる思いだ。 　その字は読みにくいが、たいていは決まりきった箴言だったりするから、意味は通る。 　実は掛け軸の書はは交換するものだ。 　時々別なものを...

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元のそのいち

　日本人は波を愛する民族である。 　海に囲まれた民族であり、山がちな国には豊かな川がある。 　その水の流れは波紋を描く。 　青海波（せいがいは）というものが中国から入ってきて、日本人はそれも大いに気に入った。 　刀を鍛えて自然に浮かび上がる波紋は芸術にま...

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元のそのいち

　日本は昔から色々なものが外から持ち込まれた。 　仏教にしてもそうだし、鉄や青銅器もそう。 　都という都市の概念すら外から持ち込まれたものだ。 　そして鉄砲伝来。 　黒船。 　疫病もまた同じようなものだ。 　人類の歴史はウィルスとの共存の歴...

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元のそのいち

　蕎麦をすすった汁が残ったら、それをまた鍋に戻して料理を作るということはしない。 　だから蕎麦は音を立ててすすり、食べ残しは汚物として捨てる。 　使い回しのようなことは独身時代の一人、子供の頃に戯れ事としてやったことはあるが、それだって自分だけのためでしかなかった。...

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元のそのいち

　「根付け」とか、「音付け」という。 　それは今で言えばキーホルダーとかストラップの類だ。 　昔とて、モノを失くせば困った。 　硯すら懐に入れて持ち歩いていた時代だ。 　今とそうは変わりはない。 　失くしてしまわないように工夫が生まれても不思議では...

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元のそのいち